Hintergrund-Gedanken bei der Entwicklung des Konzeptes 

• Die Realität der Jugendlichen  

Viele Jugendliche fühlen sich in der Kirche fremd, kommen sich in ihr vor wie in einer frommen Parallelwelt, in der sie nicht zu Hause sind.  Sie stoßen auf einen fremden Sprachcode und zudem ist auf ihren virtuellen Plätzen die Kirche nicht zu finden, ganz im Gegenteil sie kennen oft nur Negativschlagzeilen aus den Medien und hören sehr kritische Aussagen von Erwachsenen. 

• Katechese bedeutet „die Vermittlung der christlichen Botschaft“ – Kennen ich das Eigene?  

Katechese führt in den Glauben ein, vertieft und festigt ihn. Sie ist prozesshaft angelegt, situations- und erfahrungsbezogen und umfasst alle Bereiche des christlichen Lebens: Sie fördert die Kenntnis des Glaubens und die bewusste Teilhabe am kirchlichen Leben (Liturgie, Spiritualität, Verkündigung, christliche Verantwortung, Mission). Ziel der Katechese ist es, jemanden nicht nur in Kontakt, sondern in Gemeinschaft mit Jesus Christus zu bringen. 

• Vernetzt und gestärkt in einer Seelsorgeeinheit   

Es braucht das Bewusstsein aller Pfarreimitglieder bzw. Mitglieder der Seelsorgeeinheit, dass es um die Eingliederung von jungen Menschen in eine Gemeinschaft von Getauften und ein Bauen auf Wissen, Erfahrung und gelebter Praxis geht. Deshalb liegt der Mehrwert der Vernetztheit aber auch die Herausforderung darin, dass alle Mitglieder der Gemeinschaft „Christus bekennen“ und durch Engagement, in welcher Form auch immer, ihren eigenen Glauben bezeugen und junge Menschen an ihren Glaubenserfahrungen, mit all ihren Höhen und Tiefen teilhaben lassen. Mit Blick auf die bestehenden Herausforderungen in den einzelnen Pfarreien, kann nur ein “Sich gegenseitig die Hände reichen” und damit ein Umdenken ein Ansatz sein.  

So können in dieser “Vernetztheit” die Grundvollzüge der Kirche Liturgia, Diakonia, Martyria als Koinonia besser zum Tragen kommen und damit ein lebendiger gelebter Glaube als Gemeinschaft. 
 

Leitgedanken bei der Erarbeitung des Konzeptes  

Papst Franziskus ermutigt Menschen zum hoffnungsvollen Aufbruch und das ist das, was wir heute brauchen, um wieder begeistern zu können. Er schreibt im apostolischen Schreiben über die Verkündigung in der Welt von heute „Evangelii Gaudium“:  

„Ich träume von einer missionarischen Entscheidung, die fähig ist, alles zu verwandeln, damit die Gewohnheiten, die Stile, die Zeitpläne, der Sprachgebrauch und jede kirchliche Struktur Kanal werden, der mehr der Evangelisierung der heutigen Welt der Selbstbewahrung dient. Die Reform der Strukturen, die für die pastorale Neuausrichtung erforderlich ist, kann nur in diesem Sinn verstanden werden: dafür sorgen, dass sie alle missionarisch werden, dass die gewöhnliche Seelsorge in all ihren Bereichen expansiver und offener ist. Dass sie die in der Seelsorge Tätige in eine ständige Haltung des Aufbruchs versetzt und so die positive Antwort all derer begünstigt, denen Jesus seine Freundschaft anbietet.“ Es geht also darum Menschen dabei zu begleiten, dieses Glaubensgeheimnis zu entdecken, zu verstehen und zu feiern.  

Wie kann Jugendpastoral (Katechese) und damit die Vorbereitung auf das Sakrament der Firmung gelingen?  

Gelingensbedingungen wurden in der Klausur der Pfarrgemeinderäte ausgearbeitet: wenn der Glauben an den Dreifaltigen Gott in den Lebenswelten der Jugendlichen verortet wird und wenn sich viele Menschen, welche die Initiationssakramente empfangen, haben mit ihren Fähigkeiten, Kompetenzen und Lebens- und Glaubenserfahrungen einbringen, dann gelingt Jugendpastoral – also braucht also ein ganzes Dorf – die ganze Christengemeinde!  

Das heißt also, dass Entwicklungsschritte und Lösungen immer vor Ort für eine ganz konkrete Situation und im Miteinander gefunden werden müssen – wenn man so will in jeder Pfarrei individuell, denn Glaube bedeutet auch Beziehung knüpfen.  

Es soll also eine Möglichkeit der Begegnung sein, die nahe an der Realität der Jugendlichen ansetzt und von Jugendlichen mitentwickelt bzw. mitgestaltet wird – ein Weg auf Augenhöhe mit Partizipations-Möglichkeiten. Hintergrund sollen ihre Lebens- und Glaubenskompetenzen sein und ein regelmäßiger Kontakt der Jugendlichen untereinander.  
 

Die Rolle der Begleiter/innen  

Sie sind:  

- keine Experten in Glaubensfragen, sondern Begleiter/innen auf einem Glaubensweg, mit all seinen Herausforderungen  

- keine Macher des Glaubens, sondern Menschen, der auf das Wirken des Heiligen Geistes vertrauen  

- keine Weiser, die alle notwenigen Schritte zur Glaubensfindung kennen, sondern Menschen, die sich die Hürden des Glaubens stellen und auch zu ihrem Hadern mit Gott stehen  

- keine Einzelgänger, welche die Angebote alleine stemmen müssen, sondern Teamplayer, die ihre eigenen Fähigkeiten kennen und bereit sind diese für etwas großes Ganzes einzusetzen  
 

Ziele des Konzeptes ausgearbeitet in 5 Grundsäulen 

Ansprechspersonen für nähere Infos 

Dekan Leiter Seppl 
Pastoralassistentin Pöhl Krimhild 
In den jeweiligen Pfarreien 

Alle Pfarrgemeideratspräsident/innen